Viviane - qui depuis trois ans demande le divorce - et son mari Elisha - qui le lui refuse - comparaissent devant un tribunal rabbinique, seule juridiction à même de le prononcer. Après un témoignage liminaire en faveur de son cadet, Shimon, rabbin respecté, représentera Elisha, son frère. Carmel, le défenseur de Viviane, appelle à témoigner le frère de celle-ci mais ses déclarations, ambiguës, laissent la partie adverse inflexible. Face au refus réitéré d'Elisha d'accéder à la demande de Viviane, le procès est différé. Quelques semaines plus tard, Elisha ne prend pas la peine de se présenter à l'audience. Nouvel ajournement.Le procès reprend. Appelés à témoigner, les parents proches de l'un et l'autre, les amis, les voisins défilent, les arguties et les renvois se multiplient, les pressions sur Viviane s'accentuent... Les mois passent. En vain. Elisha, qui ne fait plus l'effort de se déplacer, est condamné à une amende puis à une courte réclusion. De retour à l'audience, Shimon accuse son adversaire d'être épris de sa cliente. Puis Elisha consent à octroyer à Viviane ce qu'elle demande : sa liberté. La procédure rituelle commence mais au dernier moment, il fait marche arrière. Un nouveau juge doit reprendre l'affaire qui s'éternise. ì la suite d'un conciliabule entre les époux, Elisha accepte enfin de lui rendre sa liberté. En contrepartie, elle s'engage à ne plus connaître aucun homme, à rester seule. Après plus de cinq ans de procédure, le divorce est prononcé.