Quittant le temple de Eihei-ji, le moine Chiken se lance dans la cuisine zen pour transmettre sa spiritualité. D'autant que son fils Hiro, 3 ans, dont s'occupe sa femme Aki en son absence, souffre d'allergies alimentaires. Il enregistre aussi des "chroniques" au pied du Mont Fuji et vient en aide par téléphone aux suicidaires. Parmi eux le moine Shinko Kondo qui, lui, ne quitte pas son bureau. Ami d'enfance de Chiken, Ryûgyô, dont le temple a été dévasté, continue de vivre et d'oeuvrer sur les chantiers jouxtant la centrale détruite de Fukushima. Hiro manque de mourir d'un choc anaphylactique. Débordé et préoccupé par le sens de son engagement, Chiken ne lui rend pas visite. Pas plus qu'il ne prend les appels de Kondo. Proche du monde sensible, Ryûgyo vit sa foi en priant pour les morts de Fukushima et en s'investissant auprès des ouvriers. Idéaliste, Chiken effectue en Chine le voyage que fit jadis le fondateur de son école, suite à un entretien avec une nonne qui lui enseigne l'essence du bouddhisme. Pour avoir bu trop de saké avec une femme, Ryûgyo, malade, s'endort dans la remorque de son véhicule et rêve de moines sondant la terre à la recherche des victimes de la catastrophe. Revenu de Chine, et après un nouvel enseignement de la nonne autour du libre-arbitre comme de sa succession, Chiken se remet à cuisiner pour lui-même et sa famille. Il rend visite à Ryûgyo. Les deux moines constatent les concordances de leur engagement et de leurs vies face à l'univers.