En 1941, la propagande antisémite nazie entend démontrer "l'infériorité de la race juive" et le danger que représente sa diaspora, afin de justifier la nécessité du "règlement de la question juive". En première partie, les Juifs "non assimilés" sont filmés dans les ghettos polonais : entassés dans des taudis, ils vivent sans aucune hygiène ; dans la rue, ils marchandent et trafiquent, profitant de leurs semblables. A l'opposé, les ouvriers, paysans et artisans non juifs ont pour valeurs le travail et le bien commun. La deuxième partie évoque le danger que représente la diaspora juive. Partis de Palestine il y a quatre mille ans, les Juifs ont émigré sur tous les continents, se sont assimilés et fondus dans toutes les couches de la société. L'extrait d'un film américain à la gloire des Rothschild relate les circonstances dans lesquelles l'ancêtre de la famille a légué sa fortune à ses cinq fils, afin qu'ils fondent les banques qui domineront l'Europe. L'inventaire des Juifs célèbres fait la démonstration qu'ils détiennent le pouvoir politique, financier, commercial et artistique de la société occidentale. En dernière partie, les lois morales et les doctrines juives sont exposées, afin de démontrer qu'elles reposent sur le mensonge, le goût de l'argent et la haine des non-juifs. A la fin, des scènes de sacrifices d'animaux selon le rite kasher sont montrées pour choquer.
Mots clés :
Shoah, Commerce, Travail, Homme d'affaires, Ghetto, Judaïsme, Argent (monnaie), Pouvoir (rapport humain), Antisémitisme, Nazisme, Juif, Diaspora juive
Genre :
Non fiction
Genre(s) précis :
Film de propagande
Lieu(x) de tournage :
Pologne
Note générale
CNC : - La version française, plus courte (1392 m.) que la version allemande, a été montée par Pierre Ramelot et produite par l'Institut d'Etudes des Questions Juives. Sa première présentation au public en France s'est déroulée au "César" à Paris, le 6 juillet 1942. - Il existe également une seconde version française plus courte et amputée de la dernière scène relative au sacrifice d'animaux selon le rite kascher. Le film comporte des extraits de "House of Rothschild" d'Alfred Werker (1934) et du "Juif Süss" de Veit Harlan (1940).