En fait, il y a trois histoires. Celle d'Euripide : Médée, la femme qui tue ceux qu'elle aime le plus au monde, ses enfants, pour se venger de son mari. Celle de Maya, la superstar vieillissante... qui doit encore accepter de se nier pour laisser faire Kortas, son metteur en scène : il fera d'elle un personnage sur scène. Ce qu'elle est aussi autrement à la ville. Comment devenir quelqu'un, comment se venger des textes, des maris, des metteurs en scène, du public qui vous nient : en se niant soi-même et en révélant d'une manière impudique sa stérilité. Celle de Brenda Collins. Américaine venue en Grèce avec son mari, elle est restée l'étrangère. Lui est parti avec une fille du pays. Seule avec ses enfants, elle a voulu se supprimer, elle n'a réussi qu'à les tuer eux. C'est pourquoi elle est en prison. Avec sa conscience, sa religion, sa solitude. L'attachée de presse Maya veut faire un coup publicitaire et réunir les deux Médée : l'actrice et Brenda Collins. Et voilà qu'au-delà de cette mascarade de rencontre, Maya pénètre dans le personnage de Brenda et, le soir, au théâtre antique, le cri de Médée vers les dieux est indissociablement celui de Brenda et de Maya ; c'est le cri de la femme.