Voyage dont l'intention première était la fuite, qui va devenir une quête de soi et des autres. Journal qui s'égrène de jour en jour à travers l'Inde. Confrontation constante entre l'Orient et l'Occident. Succession d'images au gré des rencontres, qui tentent de montrer la vie quotidienne des habitants. Parmi les communautés menacées de disparition, certaines possèdent des modes de vie contraires aux coutumes de l'hindouisme. Deux tribus, les Bondas et les Todas, qui vivent toutes deux dans les montagnes, jouissent d'une grande liberté sexuelle. Les Bondas sont un peu plus marginalisés, car ils ne respectent pas le caractère sacré des bovidés. Le vêtement des femmes bondas est très sommaire, il se compose uniquement d'un lourd collier et d'un pagne, qui découvre largement leurs fesses. Leur occupation principale est la fabrication de balais, qu'elles vendent au marché. Méprisée, cette tribu a des conditions de vie très difficiles, leurs terres sont petit à petit réquisitionnées. Ils n'ont pas d'écriture, pas de patronyme, chacun porte le nom du jour de sa naissance, ce qui ne facilite pas le travail des collecteurs d'impôt. Ils refusent de s'intégrer et ceux qui descendent dans les plaines perdent toute identité, devenant alors des hors-castes. Les Todas sont des bergers et, les femmes étant moins nombreuses que les hommes, elles sont amenées à épouser plusieurs frères d'une même famille, la paternité des enfants est alors impossible à établir. Ils ont créé une societé sans arme, sans loi et sans hiérarchie. Contrairement aux Bondas, ils s'adaptent mieux au monde moderne, ce qui n'empêche pas les Indiens des plaines, attirés par l'appât du gain, d'empiéter sur leur territoire. Parfois un communiste essaie de politiser les populations de la région, pour qu'elles puissent sauver leurs terres. Il existe deux autres minorités, les chrétiens, qui se trouvent au Kerala, et les juifs installés dans la ville de Cochin, qui disparaissent faute d'enfants. Une communauté reste prospère grâce à la richesse de ses disciples, c'est celle fondée par sri Aurobindo à Pondichéry. Cette communauté a le projet de fonder une cité idéale.
Mots clés :
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Genre :
Documentaire
Lieu(x) de tournage :
Pondichery
Laboratoire :
LTC - Laboratoires de Tirage Cinématographique
Note générale
CNC : Le film fut diffusé à la télévision en 1969, puis sortit en salles en 1975.