Dans le village de brousse de Gobnangou, au sud-est de la Haute Volta , actuel Burkina Faso, une des cases se distingue par la présence de deux piliers de pierre sur lesquels on décèle les traces d'un sacrifice. Des femmes se préparent, se coiffent.
Arrivée de plusieurs hommes à la case centrale dont des musiciens. Des jeunes enfants portant une ceinture d'étoffe rouge et une coiffe pénètrent dans la case.
Un vieux vêtu de blanc et portant des bracelets de cuivre et de bronze est assis. Il tient une longue cane.
Un batteur vient jouer devant le village. Arrivée de visiteurs.
Entrée d'un groupe d'hommes puis de femmes dans la case.
Arrivée d'une délégation.
Un cortège s'est formé, conduit par les musiciens. Chants. Procession dans laquelle on retrouve le vieil homme en blanc. Ils rentrent dans la case.
Ils resortent. Les musiciens jouent. Toute l'assemblée est maintenant assise en cercle devant la case. Des femmes apportent des jarres d'eau. On distribue des noix de kola et on fait passer une calebasse pour boire.
Les musiciens jouent, les villageois debout derrière eux.
Un homme de l'assistance invective les autres.
Les musiciens jouent et chantent en chour.
Les vieux se mettent à danser. Le leader tient un agneau dépecé par les dents. La danse s'accélère, gagne le public. 3 vieilles femmes viennent danser au centre.
La fête s'interrompt brusquement. Les gens repartent, certains en vélo.